DOA QUNUT DAN TERJEMAHANNYA.

Berikut Bacaan Doa Qunut dan Terjemahannya :


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

1. Allahummahdini fiiman hadaiit

Artinya :
” Ya Allah tunjukkan aku sebagaimana mereka yang telah Engkau tunjukkan. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

2. wa ‘afinnii fiiman ‘afait..

Artinya :
” Berikan kesihatan kepadaku sebagaimana mereka yang telah Engkau berikan kesihatan. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

3. watawallanii fiiman tawallaiit..

Artinya :
” Dan peliharalah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau peliharakan. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

4. wabaariklii fiima a’thoaiit..

Artinya :
” Berilah keberkatan bagiku pada apa-apa yang telah Engkau kurniakan. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

5. wakinii (birrohmatika ) syarromaa qodhoiit..

Artinya :
” Dan selamatkan aku dari bahaya yang telah Engkau tentukan. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

6. fainna kataqdhii walayuqdhoo ‘alaik..

Artinya :
” Maka sesungguhnya, Engkaulah yang menghukum dan bukannya yang kena hukum. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan
7. wainnahu layadilluman walaiit..

Artinya :
” Dan sesungguhnya tidak hina orang yang Engkau pimpin. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan
8. wala yaidzuman ‘adaiit..

Artinya :
” Dan tidak mulia orang yang Engkau musuhi. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

9. Tabaarokta robbana wata ‘alaiik..

Artinya :
” Maha Suci Engkau wahai Tuhan kami dan Maha Tinggi “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

10. falakalhamdu ‘alama qodhoiit..

Artinya :
” Maka bagi Engkaulah segala pujian di atas apa yang Engkau hukumkan. “


Bacaan Doa Qunut dan Terjemahan

11. wa astaghfiruka wa atuubu ilaiik..

Artinya :
” Aku memohon ampun dari-Mu dan aku bertaubat kepada-Mu. “

Shalawat Nabi Muhammad SAW
Bacaan Doa Qunut dan TerjemahanBacaan Doa Qunut dan Terjemahan


washallallahu ‘ala Sayyidinaa Muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘alaa aalihi washohbihi wasallam..

Artinya :
” Dan semoga Allah mencurahkan rahmat dan sejahtera ke atas junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarganya. “

HADAS BESAR

Hadas besar menurut istilah syarak ertinya ialah sesuatu yang maknawi (kotoran yang tidak dapat dilihat oleh mata kasar), yang berada pada seluruh badan seseorang; yang dengannya menegah mendirikan solat (fardu atau sunat) dan amal ibadat yang seumpamanya, selama tidak diberi kelonggaran oleh syarak. Selama seseorang itu tidak menempuh atau melakukan salah atau satu perkara yang menyebabkan hadas besar, maka selama itu badannya suci dari hadas besar.

Sebab-sebab seseorang itu berhadas besar;
  • Jimak atau melakukan persetubuhan sepasang suami-isteri.
  • Keluar darah Haid atau datang bulan bagi perempuan.
  • Keluar air mani sama ada melalui mimpi atau dengan sengaja.
  • Nifas iaitu darah yang keluar semasa melahirkan anak.
  • Wiladah iaitu melahirkan anak yang tidak diiringi darah.

Perkara yang diharamkan bila seseorang itu berhadas besar;
  • Solat sama ada fardu atau sunat.
  • Tawaf sama ada fardu atau sunat.
  • Menyentuh Al-Quran atau menanggungnya(membawa atau memegang).
  • Membaca Al-Quran
  • Berpuasa sama ada wajib, sunat atau qadak; bagi yang haid atau nifas.
  • Jimak dengan isteri-isteri yang haid atau nifas.

Untuk keluar dari hadas besar, seseorang itu diwajbkan mandi wajib, selepas itu barulah boleh melakukan ibadat yang fardu atau sunat dan perkara yang diharamkan semasa berhadas besar.

ADAB MENZIARAHI ORANG SAKIT

ADAB MENZIARAHI ORANG SAKIT

SUNAT MENZIARAHINYA SECARA BERSELANG HARI

MAKRUH JIKA TINGGAL TERLALU LAMA DAN MENYUSAHKAN SI PESAKIT SERTA KELUARGANYA

SUNAT DUDUK DEKAT DENGAN KEPALA SI PESAKIT

SUNAT MEMBACA DOA DAN MENGUCAPKAN KATA-KATA YANG DISENANGI OLEH SI PESAKIT

SUNAT MENGAMPUNKAN SETIAP KESALAHAN PESAKIT SEKIRANYA IA ADA MEMBUAT KESALAHAN DENGAN KITA

MEMBAWA APA-APA BUAH TANGAN YANG PATUT BAGI MERINGANKAN BEBANNYA DAN JUGA KELUARGANYA

ADAB MELAYAN TETAMU

Siapakah tetamu?

Tetamu ialah orang yang berkunjung atau menziarahi orang lain sama ada dijemput atau tidak. Dalam Islam adalah dituntut untuk melayan tetamu yang menghadirkan diri ke rumah kita dengan layanan yang paling baik. Sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud:

“Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhirat hendaklah memuliakan tetamu dengan member layanan kepadanya. Sahabat bertanya, “Apakah layanan itu wahai Rasulullah?” Rasulullah menjawab, “ Layanan istimewa selama sehari semalam, dan tempoh layanan sebagai tetamu hendaklah dalam masa tiga hari, layanan yang diberikan selepas tempoh itu dikira sebagai sedekah.” Muttafaqun ‘Alaihi

Oleh yang demikian, adalah wajib bagi umat Islam melayan tetamu yang hadir ke rumah kita.

Apa ada terhadap tetamu?
Ada beberapa adab dengan tetamu kita. Antaranya ialah;
1. Memberikan layanan yang baik
Kita perlu menyambut tetamu dengan muka yang manis, berjabat tangan dan jangan lupa kita tanyalah khabar tetamu tu. Janganlah jadi kera sumbang pula dengan buat tidak tahu sahaja apabila tetamu hadir. Ada juga di antara kita yang tidakmahu buka pintu pagar memberikan izin tetamu masuk dengan alas an, menyibuk sahaja. Jangan begitu, tapi berilah layanan yang paling baik yang termampu bagi kita.

2. Menyediakan jamuan yang termampu
Jamuan, satu kemestian bagi orang-orang tua zaman dulu, jika ada orang dating layanannya memang kelas pertama. Sama juga dalam tuntutan Islam, sediakan jamuan tapi ikutlah kemampuan kita. Jangan menjamu selera secara membazir dengan menggunakan di luar kemampuan kita. Itu yang dilarang dalam Islam. Ingat sediakan yang termampu, kalau air bujang sahaja yang termampu, maka sediakanlah ikut kemampuan. Nabi pesan kepada kita, hendaklah kita makan bersama-sama dengan tetamu kerana tetamu segan makan bersendirian. Jadi selaku tuan rumah janganlah biar tetamu makan seorang diri.

3. Menunjukkan muka yang manis.
Ingat, jangan buat muka yang tidak disenangi oleh tetamu yang hadir. Walaupun dalam keadaan penat, maniskan muka semampu boleh agar tidak timbul fitnah di belakang kita pula. Jangan sombong dengan tetamu, pilih topic yang sesuai dengan tetamu kita. Ajak berbual, selepas itu jangan pula tetamu Tanya 10 patah perkataan, kita jawab 1 perkataan je. Tidak boleh sama sekali.

Kenapa Islam menggesa melayan tetamu?
Banyak kelebihannya, antaranya kita akan lebih murah rezaki dan akan ditambah keberkatan daripada Allah S.W.T Dengan jamuan yang diberikan sebenarnya rezeki kita itu akan dibayar berganda dengan Allah asalkan pemberian kita itu ikhlas. Allah juga akan memberikan ganjaran pahala berlipat kali ganda kerana kesungguhan kita melayan tetamu.
Apa lagi yang diperoleh? Hubungan silaturrahim akan bertambah erat dan semakin kukuh. Lebih kenal-mengenali antara satu sama lain dan memudahkan urusan kerjasama antara satu sama lain. Bila kita susah, ramai yang akan membantu, bila kawan kita susah jangan buat tidak tahu. Salah di sisi Islam.

APA PULA PERANAN KITA SEBAGAI TETAMU?
Jagalah adab-adab berikut:

1. Mengunjungi rumah kawan pada waktu yang sesuai. Elakkan dating pada waktu makan, waktu tuan rumah berehat dan jangan duduk terlalu lama sangat hingga mengganggu masa peribadi tuan rumah yang kita kunjungi.

2. Berilah salam sebelum masuk ke rumah.

3. Masuk ke rumah setelah dijemput. Jangan selamba sahaja masuk tanpa dijemput oleh tuan rumah. Salah.

4. Elakkan rambang mata dalam rumah. Lihat jenama TV, jenama sofa, jenama peti ais, jenama kasut, hatta ada yang buka almari melihat jenama pakaian pun ada. Jangan buat begitu. Salah. Kalau ada niat nak melihat apa yang menarik di rumah yang kita ziarah tu, minta izin dahulu. Yang itu betul.

5. Makan makanan yang disediakan tanpa membuat ulasan yang tidak elok.

6. Jangan tunggu di hadapan pintu rumah, tapi berdirilah di tepi pintu atau di tepi dinding yang berhampiran pintu. Tujuannya, mungkin tuan rumah malu dengan pakaiannya atau ada aurat yang terdedah ataupun rumah berselerak. Tunggu dengan sabar, kerana kita adalah tetamu.
Ucapkanlah terima kasih dengan layanan tuan rumah tersebut dan salam mereka (yang dibenarkan syarak) sebelum berangkat pulang.

Ingatlah, adab melayan tetamu perlu dihayati agar hubungan terus harmoni. Ingat akhlak kita sebagai tetamu supaya tuan rumah tidak jelek dengan karenah kita. Islam menggesa supaya kita mengeratkan silaturrahim tapi jangan lupa dengan adabnya.

ADAB BERCAKAP

Rasulullah S.A.W bersabda, "Janganlah bercakap melebihi dari zikrullah. Sesungguhnya dengan banyak bercakap akan mengeraskan hati dan bila hatinya telah keras maka ia akan menjadi semakin jauh dari Allah".

Bercakaplah dengan nada yang jelas tanpa ada rasa keraguan dan jangan bercakap dengan nada yang samar-samar

Bercakaplah di depan dengan cara bertentangan mata dan jangan bercakap di belakang, ini untuk mengelakkan timbulnya keraguan dan salah faham.

Jika seoarng sedang bercakap tentang sesuatu tajuk dan tajuk itu belum habis dibincangkan maka janganlah mengutarakan tajuk baru atau memotong perbualannya itu.

Jika seseorang sedang makan maka janganlah bercakap tentang sesuatu yang menjijikkan atau tentang sesuatu yang tidak disukai olehnya.

Jangan bercakap di depan orang yang sedang sakit tentang sesuatu yang mendukacitakan sebaliknya ucapkanlah tentang sesuatu yang memberangsangkan.

Jangan sesekali meniru gaya percakapan atau telor orang yang jahil dalam agama

Jangan bercakap secara berkumam mulut

Jangan bercakap mengenai hal orang lain, membuat fitnah serta mencaci-maki orang

Jangan memanggil orang yang lebih tua dari kita dengan panggilan nama, seeloknya pangillah dengan nama yang memuliakan mereka.

Jangan memanggil seseorang dengan gelaran yang tidak menyenangkannya

Jangan bercakap tentang sesuatu perkara yang anda sendiri masih kurang pasti mengenainya.

ADAB MENGHIDANG MAKANAN DAN MINUMAN

Adab Ketika Menghidang Makan Dan Minuman

  1. Mengelap pinggan mangkuk sebelum digunakan
  2. Menggunakan pinggan mangkuk yang berkeadaan baik dan bersih
  3. Menyusun hidangan dengan kemas
  4. Menyediakan hidangan yang cukup
  5. Menyediakan keperluan yang cukup seperti air basuh tangan, tuala atau tisu
Adab Orang Yang Menghidang Makanan Dan Minuman
  1. Menutup aurat
  2. Menyegerakan penyediaan makanan
  3. Menyediakan makanan yang terbaik
  4. Menyediakan makanan yang mencukupi
  5. Tidak mengangkat makanan sehingga selesai makan
  6. Sentiasa ceria semasa menghidang makanan
Faedah Menghidang Makanan Dan Minuman
  1. Dirahmati Allah
  2. Dipandang mulia dan disayangi
  3. Dihindarkan penyakit
  4. Ketenteraman hidup
  5. Kemas dan teratur
Akibat Tidak Menghidang Makanan Dan Minuman Menurut Syariat Islam
  1. Menjatuhkan maruah
  2. Dipandang rendah dan dibenci
  3. Mendapat penyakit
  4. Kehidupan tidak terurus
  5. Tidak berdisiplin

ALLAH BERSIFAT MUKHALAFATUHU LILHAWADITH

Allah Ta'ala tidak sama dengan yang baharu pada sifatNya :

1. Sifat ALlah ta'ala memang sudah sedia ada bersamaNya.

2. Ta'aluq sifat ALlah menyeluruh, tetapi makhlukNya adalah terbatas pada setengah-setengah perkara.

ALlah Ta'ala tidak sama dengan yang baharu(makhlukNya) pada perbuatan :

1. Perbuatan ALlah ta'ala memberi kesan, manakala perbuatan makhluk tidak memberi apa-apa kesan ia adalah sekadar usaha sahaja.

2. Perbuatan ALlah ta'ala tidak berkehendak (tidak memerlukan) apa-apa perantaraan atau alat atau sebagainya.

3. Perbuatan ALlah ta'ala tidak memerlukan pembantu.

4. ALlah ta'ala tidak mengambil faedah daripada perbuatanNya.

5. Perbuatan ALlah Ta'ala tidak sia-sia.

Dalil aqli


Sekiranya ALlah sama atau serupa dengan yang baharu, maka ALlah ta'ala juga baharu. Logik akal tidak dapat menerima hakikat ini kerana ALlah ta'ala bersifat dengan sifat qidam (sedia) dan baqa' (kekal). Oleh itu, ALlah ta'ala tetap bersifat dengan Mukhalafatuhu ta'ala lil hawadith.

Dalil Naqli

Firman ALLah :

ۚ لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَىۡءٌ۬
"Tiada sesuatupun yang sama (zat, sifat dan perbuatan) denganNya. (Surah As Syura :11)

S0ALAN KIUZ (SOLAT LIMA WAKTU)

Q.1) 
 Ketika takbiratul ihram kita membaca Al Fatihah.


A.
B.
Q.2) 
Selepas duduk membaca tahiyat akhir kita memberi salam.


A.
B.
Q.3) 
 Semasa sembahyang Subuh, pada rakaat kedua kita membaca doa qunut.


A.
B.
Q.4) 
 Sembahyang yang diterima Allah mesti ditunaikan dengan tidak sempurna.


A.
B.
Q.5) 
 Sembahyang Maghrib dilakukan pada waktu tengah hari.


A.
B.

PERISTIWA HAJARUL ASWAD(SOALAN KUIZ)

Q.1) 
 Kaabah runtuh disebabkan oleh________________


Q.2) 
 Nabi berusia_________________ketika kejadian itu berlaku.


Q.3) 
 Orang yang mula-mula masuk kawasan Kaabah pada keesokan harinya ialah_________________


( 3 words )
Q.4) 
 Nabi Muhammad s.a.w beribadat di Gua Hirak_________________


( 2 words )
Q.10) 
 Wahyu pertama diturunkan pada________________

ALLAH BERSIFAT BAQA'(SOALAN KUIZ)

Question Excerpt From Quiz Pendidikan Islam Tahun 3
Q.1) 
 Allah bersifat baqa' bererti__________________   


A.
B.
C.
Q.2) 
 Hukum mempercayai Allah bersifat Baqa' ialah___________________


A.
B.
C.
Q.3) 
 Semua makhluk akan binasa kecuali________________


A.
B.
C.
Q.4) 
 Kita hendaklah___________________bahawa Allah bersifat Baqa'.


A.
B.
C.
Q.5) 
 Lawan sifat Baqa' ialah____________________


A.
B.
C.

PERISTIWA HAJARUL ASWAD


Ketika berlaku banjir besar di Mekah , bangunan Kaabah (bangunan yang dibina oleh Nabi Ibrahim a.s dan telah dibantu oleh anaknya , Nabi Ismail ) telah rosak.

Selepas Kaabah dibaiki semula , berlaku perselisihan faham antara beberapa suku kaum tentang siapakah yang sepatutnya meletakkan Hajarul Aswad(sekumpulan batu hitam) .Antara kaum itu ialah termasuk :
  1-Bani Addiy
  2-Bani Auf
  3-Bani Abdu Darr
                                           4-Bani Makhzum.